第273章高谈阔论
彭小帅和龙卫东两个人惊奇的发现，在很多事情的看法上，大家的意见惊人的一致，这还真是臭味相投。
尤其是在针对儒门上，两人都认为对方是祸患，是亡国灭种的根本，只有将儒门彻底铲除，国家才能得到长足的发展。
也正是因为两个人在这方面达成了一致，也为以后的焚书坑儒埋下了伏笔，儒门灭亡的祸根，在今天算是彻底种下了。
彭小帅并不认为儒门的礼法不好，有一些东西确实很不错，只不过现在儒门这些人不行，完全是去其精华，取其糟粕。
所以这个小子有很多的想法，不过这一切都要把儒门摧毁之后，才能够进行到底，否则的话只能是纸上空谈。
在对于神权这个问题上，龙卫东并没有附和他，而是直接发表了自己的看法，认为皇权应该在神权之上。
这家伙慷慨激昂的说：“自古以来天无二日，国无二主，我觉得神权如果在皇权之上，又或者是双方均等，都不是一件好事情。
这倒不是说神灵不值得敬仰，而是应该处于精神层面，也就是所谓的超然于物外，这样才能切实可行。”
冯彭帅赞同说：“二哥所言甚是，当初我也是为了帮助父皇加强自己的统治，所以才提出君权神授。
只不过在推行的过程之中，出现了这样那样的偏差，本来在我的思想之中，也是应该做到三权分立。
三权分立所指的就是皇权、神权以及民权，这其中皇权是核心，也就是陛下行使的权利，神龙帝国的人都有一股奴性，所以不能没有皇帝。
如果要是实行所谓的民主，最终不过就是害人害己，到时候依然会被人窃取权力绝，对是叫天天不应，叫地地不灵。
超然于物外的就是神权，也就是大家精神领域的寄托，在我看来神的代言人，应该是精神领域的领袖。
本身并不拥有实质性的权力，不过也同样不会受到束缚，会拥有一定规模的势力，但是这股势力一定在可控的范围之内。
可以拥有一定的武装力量，就好像是教廷的骑士一样，不过这种武装力量的使用，必须有极强的约束性。
最后这一条就是民权，也就是赋予百姓的权利，不能视百姓为猪狗，那样只会自取灭亡，民为贵，社稷为轻，君主次之。
我喜欢把百姓比喻为水，水能载舟亦能覆舟，所以不能太不把百姓当回事儿，一定要满足他们的一些需求。
但是也不能把百姓太当回事儿，那样必然会恃宠而骄，结果反倒生出祸端来，所以他们应该拥有有限的监督权。
也就是说我们做一些关系到百姓利益事情之前，可以从百姓之中选出一些德高望重的人，然后听取他们的意见，再来确定这件事情可做不可做。
但是有一条一定要记牢，那就是百姓绝对不能拥有武装力量，像现在存在的绿林和黑道，实际上就属于百姓的私人武装，一定要坚决取缔。
不过我对这些人也并不能用强，对于绿林道主张招安，让他们招纳到军队之中来，然后经过优胜劣汰，最后剩余的都是精英。
至于那些黑道人物，首先应该是进行安抚，如果他们要是能够，真真正正的做到改邪归正，那就给他们一条明路。
对于其中一些真正的豪杰，也可以收归己用，仗义多为屠狗辈，实际上说的就是这个道理，这些家伙更加的够义气。”
龙卫东听了对方的这番长篇大论，连同自己的两个老婆，绝对都是目瞪口呆，这小子真不愧是神的代言人，思想也太超前了。
不过认真的想一想，觉得对方说的没错，每一句都是至理名言，实在是发人深省，简直是太棒了。
苏芷溪一副赞叹的样子说：“以前总听人说妹夫，绝对是人中之龙，今日一见果然是非同小可，好一句水能载舟亦能覆舟，实在是太贴切了。
你这所谓的三权分立，确实是想前人所不敢想，如果要是能够实施，绝对是旷古绝今，但是恐怕难度不小。”
彭小帅一副义正言辞的样子说：“岂止是难度不小，简直就是难于登天，就是这其中的民权，就需要百年的准备。
因为这其中涉及到的东西方方面面，包括如何开启民智，如何让大家知道当家作主，如何能够不畏强权？
而且这其中还有巨大的阻力，这阻力主要就来自于各大世家，其中就包括我们彭家，毕竟是动摇了家族的根本。”
这些人听了之后深以为然，本来这个彭小帅也是深思熟虑，并不是在那里随便说说，这样更加确定了对方的高瞻远瞩。
龙卫东一副感叹的样子说：“话虽然如此，不过你刚才说的这些东西，绝对是功在千秋，如果我们一代人完不成，也许可以几代人来完成。”
彭小帅轻轻的点了点头说：“我可以把话放在这，刚才我所提到的东西，绝对是未来发展的潮流，只不过会有很多的镇痛。
而这其中还涉及到一些争夺，首当其冲的就是神权和皇权，如今西方帝国也在学着我做君权神授。
而他们和我们不同，毕竟上面还有一个教廷，所以说这就是动乱之源，将来早晚有一天会发生内战。
不过受到他们的影响，我们这里也肯定会有所不妥，如果要是大皇子当权，说不得将来一定会做一场。”
他这话看上去说的无意，实际上也是在告诉二皇子，无论从哪个方面来讲，自己和大皇子的矛盾都不可调解。
毕竟他是太阳神的代言人，也是未来神权的领袖，就算只想当精神领袖，恐怕大皇子也未必肯。
敌人的敌人就是朋友，如今他们两个有共同的敌人，自然就能结成联盟，不过很多时候不用说出来，大家意会就行了。
方少玲笑眯眯的说：“不能一口吃成一个胖子，饭要一口一口的吃，既然有了这个纲领，早晚会成功。”
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尤其是在针对儒门上，两人都认为对方是祸患，是亡国灭种的根本，只有将儒门彻底铲除，国家才能得到长足的发展。
也正是因为两个人在这方面达成了一致，也为以后的焚书坑儒埋下了伏笔，儒门灭亡的祸根，在今天算是彻底种下了。
彭小帅并不认为儒门的礼法不好，有一些东西确实很不错，只不过现在儒门这些人不行，完全是去其精华，取其糟粕。
所以这个小子有很多的想法，不过这一切都要把儒门摧毁之后，才能够进行到底，否则的话只能是纸上空谈。
在对于神权这个问题上，龙卫东并没有附和他，而是直接发表了自己的看法，认为皇权应该在神权之上。
这家伙慷慨激昂的说：“自古以来天无二日，国无二主，我觉得神权如果在皇权之上，又或者是双方均等，都不是一件好事情。
这倒不是说神灵不值得敬仰，而是应该处于精神层面，也就是所谓的超然于物外，这样才能切实可行。”
冯彭帅赞同说：“二哥所言甚是，当初我也是为了帮助父皇加强自己的统治，所以才提出君权神授。
只不过在推行的过程之中，出现了这样那样的偏差，本来在我的思想之中，也是应该做到三权分立。
三权分立所指的就是皇权、神权以及民权，这其中皇权是核心，也就是陛下行使的权利，神龙帝国的人都有一股奴性，所以不能没有皇帝。
如果要是实行所谓的民主，最终不过就是害人害己，到时候依然会被人窃取权力绝，对是叫天天不应，叫地地不灵。
超然于物外的就是神权，也就是大家精神领域的寄托，在我看来神的代言人，应该是精神领域的领袖。
本身并不拥有实质性的权力，不过也同样不会受到束缚，会拥有一定规模的势力，但是这股势力一定在可控的范围之内。
可以拥有一定的武装力量，就好像是教廷的骑士一样，不过这种武装力量的使用，必须有极强的约束性。
最后这一条就是民权，也就是赋予百姓的权利，不能视百姓为猪狗，那样只会自取灭亡，民为贵，社稷为轻，君主次之。
我喜欢把百姓比喻为水，水能载舟亦能覆舟，所以不能太不把百姓当回事儿，一定要满足他们的一些需求。
但是也不能把百姓太当回事儿，那样必然会恃宠而骄，结果反倒生出祸端来，所以他们应该拥有有限的监督权。
也就是说我们做一些关系到百姓利益事情之前，可以从百姓之中选出一些德高望重的人，然后听取他们的意见，再来确定这件事情可做不可做。
但是有一条一定要记牢，那就是百姓绝对不能拥有武装力量，像现在存在的绿林和黑道，实际上就属于百姓的私人武装，一定要坚决取缔。
不过我对这些人也并不能用强，对于绿林道主张招安，让他们招纳到军队之中来，然后经过优胜劣汰，最后剩余的都是精英。
至于那些黑道人物，首先应该是进行安抚，如果他们要是能够，真真正正的做到改邪归正，那就给他们一条明路。
对于其中一些真正的豪杰，也可以收归己用，仗义多为屠狗辈，实际上说的就是这个道理，这些家伙更加的够义气。”
龙卫东听了对方的这番长篇大论，连同自己的两个老婆，绝对都是目瞪口呆，这小子真不愧是神的代言人，思想也太超前了。
不过认真的想一想，觉得对方说的没错，每一句都是至理名言，实在是发人深省，简直是太棒了。
苏芷溪一副赞叹的样子说：“以前总听人说妹夫，绝对是人中之龙，今日一见果然是非同小可，好一句水能载舟亦能覆舟，实在是太贴切了。
你这所谓的三权分立，确实是想前人所不敢想，如果要是能够实施，绝对是旷古绝今，但是恐怕难度不小。”
彭小帅一副义正言辞的样子说：“岂止是难度不小，简直就是难于登天，就是这其中的民权，就需要百年的准备。
因为这其中涉及到的东西方方面面，包括如何开启民智，如何让大家知道当家作主，如何能够不畏强权？
而且这其中还有巨大的阻力，这阻力主要就来自于各大世家，其中就包括我们彭家，毕竟是动摇了家族的根本。”
这些人听了之后深以为然，本来这个彭小帅也是深思熟虑，并不是在那里随便说说，这样更加确定了对方的高瞻远瞩。
龙卫东一副感叹的样子说：“话虽然如此，不过你刚才说的这些东西，绝对是功在千秋，如果我们一代人完不成，也许可以几代人来完成。”
彭小帅轻轻的点了点头说：“我可以把话放在这，刚才我所提到的东西，绝对是未来发展的潮流，只不过会有很多的镇痛。
而这其中还涉及到一些争夺，首当其冲的就是神权和皇权，如今西方帝国也在学着我做君权神授。
而他们和我们不同，毕竟上面还有一个教廷，所以说这就是动乱之源，将来早晚有一天会发生内战。
不过受到他们的影响，我们这里也肯定会有所不妥，如果要是大皇子当权，说不得将来一定会做一场。”
他这话看上去说的无意，实际上也是在告诉二皇子，无论从哪个方面来讲，自己和大皇子的矛盾都不可调解。
毕竟他是太阳神的代言人，也是未来神权的领袖，就算只想当精神领袖，恐怕大皇子也未必肯。
敌人的敌人就是朋友，如今他们两个有共同的敌人，自然就能结成联盟，不过很多时候不用说出来，大家意会就行了。
方少玲笑眯眯的说：“不能一口吃成一个胖子，饭要一口一口的吃，既然有了这个纲领，早晚会成功。”
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