第311章 洛阳之约
第311章洛阳之约
师妃暄直言不讳，沈忧之同样开门见山。
“贵派想要沈某手中的邪帝舍利？”
“是。”师妃暄螓首轻点，答道：“此物干系重大，家师命妃暄务必将其销毁。”
不同于可以辅助修行的和氏璧，邪帝舍利对于慈航静斋来说基本没有价值。
她们所想的就是将其销毁，从而彻底断绝魔门的念想。
见师妃暄无比坦诚地说明了来意，沈忧之亦微微点头，随后问道：
“听闻贵派每逢乱世便会出山，择真龙而辅佐，助其一统天下。”
“面对如今的局势，不知贵派会作何选择？”
师妃暄浅浅一笑，答道：“此正是妃暄来长安的第二件事。”
“世人皆知天下有二宝，一为杨公宝库，二为和氏璧。”
“先生已然雪中送炭，敝派便只能锦上添花了。”
在场的都是聪明人，自然明白她话中的含义。
在来此之前，她先去了一趟岭南，见过了宋缺的独子宋师道。
对方虽有才情，可惜志不在天下，不足以成就帝业。
除了宋阀，当世最有可能一统天下的便是李阀。
所以师妃暄在见到李世民之后便问了他许多问题，考校他是否有济世安民的良策。
结果显而易见，李世民通过了考验，也得到了慈航静斋的认可。
“却不知‘和氏璧’在何处？”沈忧之又问道。
“此物现在洛阳，由静念禅院的了空大师看管。”
说着，师妃暄再度一笑，道：“此为妃暄来长安的第三件事。”
“敝派已与洛阳王世充达成协议，只要秦王殿下许王世充为‘洛阳王’，他愿倾巢而降。”
倾巢而降，听起来似乎很魔幻。
但若是联系当下的局势，只要李阀的新军建成，王世充的洛阳不过是到嘴的肥肉，随时可以吃下。
对于王世充而言，与其以卵击石最后被杀个片甲不留，倒不如趁现在还有谈判的资本抓紧变现，做到利益最大化。
只是没想到，慈航静斋一个江湖门派，竟能成为王世充的信使，传达一件如此重要的消息。
窥一斑而知全豹，这足可以看出她们对于天下局势的影响力。
沈忧之沉吟片刻，最终说道：
“待王世充归顺，和氏璧交予秦王，沈某自会将舍利交予贵派。”
等了许久，总算是等到这一天了。
同样的，见沈忧之答应将邪帝舍利交予自己，师妃暄也再度露出笑意，同时心里还略微有些惊讶。
在来长安之前，她的师傅梵清惠也曾设想过沈忧之会提出的条件。
但邪帝舍利事关重大，绝不容有失，纵然对方要观看镇派绝学《慈航剑典》，也不是不能答应。
但师妃暄没想到，对方竟然没有提出任何的附加条件。
和氏璧也好，洛阳也好，本就是慈航静斋送与李阀的“投名状”，自然算不得额外的附加条件。
想到这里，师妃暄也不禁为对方的“高风亮节”而折服。
难怪秦王会对这位沈先生赞叹有加，称其为“心怀苍生”的仁义之士。
如今看来，此言非虚也！
到了大宗师境界，一个人的精神已然凝练到极致，会形成某种近乎于执念的性格。
“散人”宁道奇追求“清净无为”。
“奕剑大师”傅采林追求“完美无暇”。
“武尊”毕玄追求“武道极境”。
想到这里，师妃暄不由好奇：不知这位沈先生心中所求的，又会是什么？
但以现在两人的交情，显然还不到谈论这些的时候。
“事情既已说明，妃暄也该告辞了。”
师妃暄缓缓起身，对两人说道：
“敝派会在洛阳，恭迎秦王和沈先生大驾！”
见她要走，李世民自然打算起身相送。
不管怎样，对方都是慈航静斋的圣女，是白道武林的代言人，一举一动都足以影响大半个江湖的势力，自然值得如此对待。
“殿下不必起身，妃暄来时一人，走时亦无需相送。”
师妃暄十分干脆地拒绝了李世民的好意。
说完，她又看了老神在在的沈忧之一眼，随后翩然离去。
“秦王殿下以为，拓拔焘此人如何？”
师妃暄走后没多久，沈忧之忽然就问出一句没由来的话。
李世民闻言，眼中顿时精光一闪，但很快被掩藏，也没有立即回答沈忧之的问题。
拓拔焘乃北魏第三位皇帝，在他治下，北魏王朝一统中原北境，故而其死后谥号“太武”。
而他最著名、最引人争议的一项举措就是——灭佛！
在最初的时候，拓拔焘其实是信佛的，为了融合鲜卑与汉人，甚至曾大力提倡过佛学。
但是到了后期，百姓们为了逃避徭役和赋税，纷纷投入佛寺，以至于宗教势力几乎能与朝廷抗衡。
他们大肆侵占良田土地，又不缴纳税收，俨然成了国中诸侯。
更因为男子尽入佛门，不成家业，导致人口凋零，国力空虚。
为此，拓拔焘下令灭佛，强拆寺院，责令僧人还俗娶亲。
慈航静斋的师妃暄刚走，沈忧之便提出这个问题，其深意不言而喻。
“拓拔焘此人”李世民欲言又止。
“些许戏言，不足为外人道。”沈忧之轻声说道：“殿下不必如此慎重。”
言下之意就是，这屋里只有我们两人，大可以畅所欲言。
“拓拔焘早年勇武，灭胡夏，破柔然，一统北方；镇盖吴，击刘宋，饮马长江。”
“如此功业，已然配得上‘太武’之谥。”
“然其晚年暴虐偏激，猜忌过重，以致死于宦官之手，令人深省。”
李世民高谈阔论，但却并未提及拓拔焘灭佛之事，只在最后说了“令人深省”四个字，显然是有意在规避这个话题。
至于背后的原因，也很简单——时机未到。
无论是李阀一统天下的时机，还是.都远远没有来临。
在那之前，慈航静斋一直都会是李世民的助力。
在那之后，一切就另当别论了。
而对于李世民的回答，沈忧亦不作任何表态，反而转换话题，问道：
“殿下准备何日前往洛阳？”
“待飞马牧场的战马到齐便可动身。”李世民如此说道。
虽然慈航静斋的代言人已经做出了保证，但他又岂能不做两手准备？
等到己方兵强马壮之后，纵然王世充别有异心，也能随手镇压。
“既如此，沈某静候佳音。”
说完，沈忧之缓缓起身。
李世民见状亦起身相送，随沈忧之一同离开了大殿。
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师妃暄直言不讳，沈忧之同样开门见山。
“贵派想要沈某手中的邪帝舍利？”
“是。”师妃暄螓首轻点，答道：“此物干系重大，家师命妃暄务必将其销毁。”
不同于可以辅助修行的和氏璧，邪帝舍利对于慈航静斋来说基本没有价值。
她们所想的就是将其销毁，从而彻底断绝魔门的念想。
见师妃暄无比坦诚地说明了来意，沈忧之亦微微点头，随后问道：
“听闻贵派每逢乱世便会出山，择真龙而辅佐，助其一统天下。”
“面对如今的局势，不知贵派会作何选择？”
师妃暄浅浅一笑，答道：“此正是妃暄来长安的第二件事。”
“世人皆知天下有二宝，一为杨公宝库，二为和氏璧。”
“先生已然雪中送炭，敝派便只能锦上添花了。”
在场的都是聪明人，自然明白她话中的含义。
在来此之前，她先去了一趟岭南，见过了宋缺的独子宋师道。
对方虽有才情，可惜志不在天下，不足以成就帝业。
除了宋阀，当世最有可能一统天下的便是李阀。
所以师妃暄在见到李世民之后便问了他许多问题，考校他是否有济世安民的良策。
结果显而易见，李世民通过了考验，也得到了慈航静斋的认可。
“却不知‘和氏璧’在何处？”沈忧之又问道。
“此物现在洛阳，由静念禅院的了空大师看管。”
说着，师妃暄再度一笑，道：“此为妃暄来长安的第三件事。”
“敝派已与洛阳王世充达成协议，只要秦王殿下许王世充为‘洛阳王’，他愿倾巢而降。”
倾巢而降，听起来似乎很魔幻。
但若是联系当下的局势，只要李阀的新军建成，王世充的洛阳不过是到嘴的肥肉，随时可以吃下。
对于王世充而言，与其以卵击石最后被杀个片甲不留，倒不如趁现在还有谈判的资本抓紧变现，做到利益最大化。
只是没想到，慈航静斋一个江湖门派，竟能成为王世充的信使，传达一件如此重要的消息。
窥一斑而知全豹，这足可以看出她们对于天下局势的影响力。
沈忧之沉吟片刻，最终说道：
“待王世充归顺，和氏璧交予秦王，沈某自会将舍利交予贵派。”
等了许久，总算是等到这一天了。
同样的，见沈忧之答应将邪帝舍利交予自己，师妃暄也再度露出笑意，同时心里还略微有些惊讶。
在来长安之前，她的师傅梵清惠也曾设想过沈忧之会提出的条件。
但邪帝舍利事关重大，绝不容有失，纵然对方要观看镇派绝学《慈航剑典》，也不是不能答应。
但师妃暄没想到，对方竟然没有提出任何的附加条件。
和氏璧也好，洛阳也好，本就是慈航静斋送与李阀的“投名状”，自然算不得额外的附加条件。
想到这里，师妃暄也不禁为对方的“高风亮节”而折服。
难怪秦王会对这位沈先生赞叹有加，称其为“心怀苍生”的仁义之士。
如今看来，此言非虚也！
到了大宗师境界，一个人的精神已然凝练到极致，会形成某种近乎于执念的性格。
“散人”宁道奇追求“清净无为”。
“奕剑大师”傅采林追求“完美无暇”。
“武尊”毕玄追求“武道极境”。
想到这里，师妃暄不由好奇：不知这位沈先生心中所求的，又会是什么？
但以现在两人的交情，显然还不到谈论这些的时候。
“事情既已说明，妃暄也该告辞了。”
师妃暄缓缓起身，对两人说道：
“敝派会在洛阳，恭迎秦王和沈先生大驾！”
见她要走，李世民自然打算起身相送。
不管怎样，对方都是慈航静斋的圣女，是白道武林的代言人，一举一动都足以影响大半个江湖的势力，自然值得如此对待。
“殿下不必起身，妃暄来时一人，走时亦无需相送。”
师妃暄十分干脆地拒绝了李世民的好意。
说完，她又看了老神在在的沈忧之一眼，随后翩然离去。
“秦王殿下以为，拓拔焘此人如何？”
师妃暄走后没多久，沈忧之忽然就问出一句没由来的话。
李世民闻言，眼中顿时精光一闪，但很快被掩藏，也没有立即回答沈忧之的问题。
拓拔焘乃北魏第三位皇帝，在他治下，北魏王朝一统中原北境，故而其死后谥号“太武”。
而他最著名、最引人争议的一项举措就是——灭佛！
在最初的时候，拓拔焘其实是信佛的，为了融合鲜卑与汉人，甚至曾大力提倡过佛学。
但是到了后期，百姓们为了逃避徭役和赋税，纷纷投入佛寺，以至于宗教势力几乎能与朝廷抗衡。
他们大肆侵占良田土地，又不缴纳税收，俨然成了国中诸侯。
更因为男子尽入佛门，不成家业，导致人口凋零，国力空虚。
为此，拓拔焘下令灭佛，强拆寺院，责令僧人还俗娶亲。
慈航静斋的师妃暄刚走，沈忧之便提出这个问题，其深意不言而喻。
“拓拔焘此人”李世民欲言又止。
“些许戏言，不足为外人道。”沈忧之轻声说道：“殿下不必如此慎重。”
言下之意就是，这屋里只有我们两人，大可以畅所欲言。
“拓拔焘早年勇武，灭胡夏，破柔然，一统北方；镇盖吴，击刘宋，饮马长江。”
“如此功业，已然配得上‘太武’之谥。”
“然其晚年暴虐偏激，猜忌过重，以致死于宦官之手，令人深省。”
李世民高谈阔论，但却并未提及拓拔焘灭佛之事，只在最后说了“令人深省”四个字，显然是有意在规避这个话题。
至于背后的原因，也很简单——时机未到。
无论是李阀一统天下的时机，还是.都远远没有来临。
在那之前，慈航静斋一直都会是李世民的助力。
在那之后，一切就另当别论了。
而对于李世民的回答，沈忧亦不作任何表态，反而转换话题，问道：
“殿下准备何日前往洛阳？”
“待飞马牧场的战马到齐便可动身。”李世民如此说道。
虽然慈航静斋的代言人已经做出了保证，但他又岂能不做两手准备？
等到己方兵强马壮之后，纵然王世充别有异心，也能随手镇压。
“既如此，沈某静候佳音。”
说完，沈忧之缓缓起身。
李世民见状亦起身相送，随沈忧之一同离开了大殿。
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